□     刘  浪  王凌云

画水镇画溪村，又称王坎头村，是东阳最大的自然村。据上世纪80年代统计，居民达1890多户，真所谓千百烟灶万把人。据《画溪王氏宗谱》记载：“五季（五代十国）王安封禁阵大将军，以洪州统制兵马，出镇于婺，按部卒于东阳，遂墓于画溪之浒。生五子，长曰望，为监军，守墓而家于此。”王望（965——1057）卜宅于画溪之滨高而长的黄泥坎头上，土名黄坎头，俗称王坎头，雅称画溪。后析分天、地、人三房，子孙繁衍，人烟稠密，陌生人进得村去，曲径通幽，不太容易出得来。

该村历史悠久，文化积淀深厚，其古建筑星罗棋布，淋漓尽致地体现了“建筑、绘画、雕刻”三位一体的中国古建筑特点。明清建筑（群）主要有森玉堂（俗称楼上厅，明中叶建，近年毁于火）、双重厅、三重厅（明，有戚继光手书）、世德堂（明末，残存后堂，东向门额镌牒体“迎旭”两字）、人和堂（明，尚存照壁）、锄经堂（明末清初、又名八份厅）、怀德堂（清初）、义方堂（清康熙十四年）、敦睦堂（清，又名七份厅、朝德堂（旧厅）、茂槐堂、聿修堂、承启堂（新厅）、广业堂、义和堂、世美堂（花厅）等。

锄经堂位于画溪三村老市基北边。该厅约建于明朝晚期，砖、石、木结构，由王氏（地房）二十三世王祖华所建。王祖华曾任过考授郡参军，生有八子，家族兴旺，子孙满堂，故后人又称锄经堂为八份厅。

八份厅的建造聘请了当时最好的能工巧匠，挑选了最优质的木、石、砖料建成三间大厅和厅后堂，雕梁画栋，气象恢宏。建成后又添置了一堂华丽的彩灯，每逢正月十五展花灯，美丽异常，热闹非凡。新中国成立后八份厅曾做过粮仓，办过夜校，1997年7月23日列为市文物保护单位。

敦睦堂，又称七份厅，位于画溪村中心，坐北朝南，是由画溪王氏（地房）第十七世孟樊公建造，旁有水阁楼台，即水阁塘。内设一家天一药店，砖木结构，古朴幽雅。店堂的标记，一只昂首挺胸的木雕白雄鸡，现已流落日本。

七份厅的建造，因当时地基紧缺，造型和其他厅堂不同。它是三厅、三堂前后连建一起的，中间无明堂。前三厅建造得较为精细，雕梁画栋，美观大方。相传，七份厅是孟樊公的七个儿媳为了庆贺公公八十寿辰宴请有处，争先恐后拿出各自的私房钱和金银首饰等财物建造而成。

新中国成立初期，敦睦堂是三村政治、文化场所，办过速成识字学校、农民协会办公室、集体食堂、生产队收晒屋以及红白喜事之场所。由于长年失修，敦睦堂曾面临倒塌的危险。1997年，时年80岁的三十世孙王洪元、王阿大两位老人，牵头发动群众做好工作，组织成立维修小组。经过小组成员日夜辛劳，团结一致，敦睦堂终于焕然一新。

1949年前，七份厅是附近有名的文化娱乐场所，每逢正月半都有张灯结彩的习俗，解放后尚有部分彩灯保存。2001年敦睦堂彩灯曾在省民间工艺展览中代表东阳市彩灯参展并获奖。2004年4月，敦睦堂被列为市文物保护点。

画溪五村广业堂俗称福三廿四间头，建于清同治至光绪年间，土木结构，有前厅、后堂、东西厢房，坐北朝南，面临广场。广业堂外墙两侧原有马头墙，正墙上画有工整壁画数幅，门口上方有“禹峰抱秀”四个苍劲有力的石刻大字，左边门题刻“种德”，右边门题刻“锄经”。厅堂后壁挂着两块匾额，一是蓝底金字直匾“广业堂”，两侧雕龙，活灵活现，为清宣统元年题写；一是红底金字的 “广业堂落成颂并序”匾额，由岭下陆瑞图书写。堂内柱子粗大，棚盆采用蓝色花溪石制作，牛腿、斗拱、两厢窗门等雕刻形神兼备，令人赞叹。

画溪三村的世美堂俗称花厅，初建于明嘉靖年间，同治元年遭“长毛”焚毁，于同治、光绪年间重建，越十年又遭火焚，明国丁亥年复又重建。重建后的花厅坐西朝东，前低后高，分门楼、花厅、后堂三进。门楼有明清时期少见的卵芯图案，文饰残存。中厅柱粗梁大，饰有各色花纹，其中雀替人物雕刻精细，栩栩如生。重建者之一王开萼，又名王诚，生于光绪己丑十五年，毕业于浙江陆军学校，胸有大志，不愿当官，宁解甲归田振兴教育，后创办画溪小学。解放后花厅曾做粮库，1989年花厅门下嗣孙捐资重修，面貌一新。

画溪村落大，分支多，古建筑呈零星四处分布状，可谓星罗棋布。倘汇于一处，蔚为大观。

（刘浪：市文联副主席、作家协会主席；王凌云：东阳市作家协会理事）