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企业该如何做大做强

俞鉴康在项目管理经验交流大会上的讲话

发布日期:2008-01-31|作者:俞鉴康

(根据讲话录音整理,未经本人审阅)
2007年10月27日


    各位广宏公司的领导和中层干部,刚才我听了我们公司的常务副总给这次会议提出的一些意见,我很有感触。我是做老师出身的,但我对企业比较感兴趣,我曾给其他企业当了很多年顾问,建筑企业我不懂,在座的比我懂得多,那么我今天主要从解放思想这么一个角度来讲,来谈一些我的认识。

    最近,党的“十七大”刚刚结束,以胡锦涛为总书记的党的领导班子,更加团结,更加年轻化。十七大,在报纸上有十二个议题,综合地概括起来,是四个大问题,一是继续解放思想。中国要前进,必须要吸取世界的文明财富,向世界各国学习,更进一步地解放思想;二要继续改革开放。只有改革开放才能进一步发展中国的生产力;三是要继续坚持科学发展观和构建和谐社会;四是继续坚持全民奔小康。十七大主要也就是这四个问题。解放思想是前提,全民奔小康是成果。最后落实到中国如何走向富裕。邓小平提出,什么叫社会主义,列宁斯大林马克思都没有解决什么叫社会主义,这个问题马列主义中是没有这个答案的。那么我们说,中国是社会主义吗,我问几个人,他说是,我说不是,因为中国是特色社会主义,你要讲清楚,斯大林的社会主义,毛泽东的社会主义,同中国现在是不同的。粉碎四人帮后,我们国家究竟向何去,毛泽东的社会主义,生产力不能发展,人民的生活水平不能提高,我们如果走这个僵化的社会主义道路,中国是没有出息的,朝鲜一千多万的人,有一百二十万的军队,老百姓的粮食每个月只有十八斤,他是社会主义,但是这是什么社会主义?是僵化的社会主义,是落后的社会主义,我们是中国特色的社会主义,不用讲社会主义,还没有,我们是比较平庸的社会主义,是不合格的社会主义,也就是说我们是社会主义的初级阶段。那么社会主义的初级阶段要多长时间?一百年,经过一百年才能真正进入社会主义。中国是社会主义吗?不是,为什么?香港是中国吗?澳门是中国吗?是,他们是什么主义?资本主义。台湾是不是中国?是,他们更是资本主义,所以,一国两制,也是社会主义,什么主义啊,特色的社会主义,所以加上特色两个字,什么问题都解决了。我们中国的大陆是特色的社会主义,香港澳门不是,台湾也不是。而且是社会主义的初级阶段。邓小平用五句话来概括社会主义,社会主义就是什么?解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除贫困,达到共同富裕,邓小平所以伟大,是因为他解决了社会主义的性质问题。

    邓小平的基本理论,归纳起来就是,1、坚持党的基本路线;2、不管白猫黑猫,只要会抓老鼠就是好猫。这是一种生产力的观念;3、三个有利于,有利于发展生产力,有利于提高中国人民的精神和物质生活,提高综合国力。4、几个观点,生产力的观念,实践的观点,为人民服务的观点。一切有利于人民,人民利益是最高的利益。我们现在也仍然按照邓小平的理论,江泽民的三个代表,胡锦涛同志提出的“构建和谐社会,科学发展观,全民奔小康”为理论依据。所以,在中国共产党领导下,坚定地走中国特色道路,前程锦绣,阳光灿烂,十七大拟订的目标,我们一定能够达到。

    胡锦涛同志提出:对外和平,对内和谐,对台要和解。在这么一个大好的形势下,经济实力有了空前的发展,综合国力也得到了加强,人民的精神生活物质水平也得到了极大的提高,民富国强,一派大好的形势。过去江泽民的时候我们提“国富民强”,大河有水小河满,现在讲“民福国强”,老百姓不富国家怎么富,小河有水大河满,所以同样两句话,道理和思想完全不同。我们的政府是清明的政府,是为人民的政府,人民的利益高于一切。

    我们广宏公司在何飞龙总经理的领导下,得到了快速的发展,也取得了很大的成绩,2006年我们广宏的总产值也达到20个亿左右,上缴利税也不少,而且在报纸上杂志上也发表了许多的经验,但是一个企业在发展的历程中,我们必须居安思危,刚才我们常务副总讲了,我们要同东阳去比,同浙江去比,同全国去比,自己比发展很大,横向地比我们还不够。所以我们要继续地解放思想,我们要把这个企业做大做强,在目前的环境中如果我们不做大做强,那么危机就会越来越大,所以我们认真总结经验教训,脚踏实地地稳步地向前走,才能继续发展,永远立于不败之地。

    何飞龙再三提出,我们这个企业要加强学习,不仅是内部学习,还要吸取人家优秀企业的成果,来发展壮大我们自己。学习是非常重要的,我们的国家是一个学习型的国家,我们的企业应该是一个学习型的企业。特别是在经济全球化,社会信息化,竞争无国界的形势下,企业要生存,企业要发展,是十分困难的。因为竞争的对手越来越大,像我们东阳有中天,建筑在全国影响很大,上海、杭州、西安,都认为是建筑行业的一块牌子,他的管理,特别是项目的精细管理、人才的引进、企业的文化,都做得非常好。所以我们说,质量是企业的生命,品牌是企业的颈喉,服务是企业的责任,没有质量没有品牌没有服务,我们这个建筑业是没有出路的。我们每一个同志必须牢记,有思路才有出路,有创新才有领先,有胆子才有票子,有职位才有地位。我们广宏要发展思路在哪里?你看准了现在我们的形势,你思路在哪里?没有思路怎么有出路啊,你不去创新怎么在建筑行业领先,没有胆子哪里有票子?你没有职位怎么有地位?
毛主席讲,没有革命的理论就没有革命的实践。这个就是思路啊,所以思想往往是行为的先导。邓小平提出了中国特色的社会主义,就是这么一个思路,中国就离开了过去僵化的社会主义的道路,同中国的国情相结合,中国为什么现在发展这么快,因为邓小平提出了特色的社会主义,邓小平提出了“一国两制”,也是社会主义,现在香港回来了,澳门回来了,所以这个里面就是一些思想问题。过去,我们中国就是思想不解放,楼忠福也有几句名言,记者采访时问他:“如果马克思还活着,他到浙江来看,你认为有什么感想?”他说:“马克思应该感到高兴,浙江的实践证明了马克思主义是正确的,但马克思也应该感到惊讶,浙江的实践已经超越了马克思主义。”记者又问他:“你们引进了这么许多人才,还有许多的博士生,你跟他们谈话时紧不紧张,怕不怕他们?”他说:“这些博士生,他们有理论,我有实践,实践是检验真理的唯一标准,不是我怕他,而是他们怕我!”我对东阳企业的发展非常关注的,楼忠福提出,跳出建筑搞建筑,你光是搞建筑不行,他说“跳出建筑搞建筑”,就是房地产。所以房地产才有出路,真正建筑企业的有钱赚的都不是建筑,而是房地产,现在根据分析,房地产的利润总在30%到40%,企业要发展,广厦要前进,必须是跳出建筑搞建筑,这是一句话。第二句是,“先造环境后造房”,房子值钱不值钱就在于地段,它的周围环境是什么?交通发展么?旁边风景好不好等等,你只有环境造好了,房子才能看好,有钱赚。楼忠福有很多经验:用资本控制市场,培养广厦人等。徐文荣的思路是什么?走出土地,农民才能翻身。再一个是,先富的地方带动后富的,共同富裕。所以横店集团是一个什么样的经济组织呢,是“共有共创共富共享”。靠什么?靠理论,靠创造靠动脑子。你光是靠两只手拼命去做,不行的。所以我们说,解放思想这个非常重要,今天我这个报告,也是和大家共同交流。

    第一个问题,什么叫做企业?

    广宏是一个企业,什么叫企业呢?企业是获取利润最大化的社会经济团体或组织。企业搞什么?搞经济的,我们要有限地投入,取得更大的回报,实现利润最大化。这是我们办企业的目标,不管在总部,分公司还是项目部,每一个人都要创造财富,实现广宏公司利润最大化。但是这个定义我们现在不用了,时代在前进,利润最大化,这句话难听了,这个企业专门讲钞票,动不动就讲钱,这个形象不好,时代在前进,名词也在变的,要注意,现在怎么讲了?企业是获取财富最大化的社会经济团体。“财富”比“利润”广得多了,这个财富既有物质的财富又有精神的财富,既有有限的财富,也有无限的财富,包括你们这个企业在社会上的声誉,不能光是钱和利润。财富最大。我去年跑到郭广昌那里,郭广昌,复星高科技集团董事长,在上海,他跟我说,这样提比较好:实现价值最大化的社会经济团体,价值,从利润到财富到价值最大化。我造了这么多小区,美化了环境,对社会作了贡献,我上缴了这么多利润,国家又取得了财富,我总结了许多的经验,也是为人民为国家提供了价值,应该说价值最大化。他说,我们复星集团,2006年上缴税收44.72亿元,民营企业1000强里,东阳人复星集团是第一位,规模是第三位。集团的利润是25个亿,职工的工资是20个亿,解决了6万人的就业,去年捐给慈善事业是8000万元,创造了许多的产品,提供了宝贵的经验,这些都是一个企业的价值,这个是价值最大化。
所以我们要明确什么叫做企业,你这个企业的奋斗目标是什么——实现价值的最大化。所谓价值,既有经济的价值又有社会的价值,还有精神的价值。

    第二,什么叫做企业家?

    何飞龙是大的企业家,你们这些分公司经理,也都是小的企业家,有些现在不是,以后也会当的,有句话说,不想当将军的士兵不是好士兵,不想当企业家的也是不合格的。应该有愿望。什么叫企业家,我看了一些书,美国人和法国人,在字典里讲,“企业家就是财富冒险家”。楼忠福不是?徐文荣不是?楼永良不是吗?什么是企业家,企业家就是财富冒险家,他必须要胆大。所以企业家他是做什么呢?发现财富,创造财富,管好财富,用好财富。哪个地方有财富要发现,哪里有财富你都不知道你怎么去创造啊,所以要去发现财富。房地产考察,那里房价究竟是多少,有没有升值的空间,老百姓富不富,房子卖不卖得掉,这些不清楚,土地便宜就去投资,那也不行。有些人说,大树底下好乘凉,对的。但又有人提出,大树底下难长草。完全是一种对立的观点,所以要联系啊。

    我们要去创造发现财富的价值,特别是我们广宏,要去发现财富,这个财富就是实打实的,不能有任何虚假。所以我们经理必须要有决策的能力,要有协调的能力。最后呢,要管好财富,用好财富。企业家的责任有双重性,企业家不仅承担管理的责任,也承担社会的责任,从老板变成企业家,变成社会企业家,光会赚钱,只晓得利润,不关爱社会,也不关爱企业从业人员,你就是老板。老板是最初期的东西,我们叫企业家,既会赚钱又会承担一部分社会责任。现在我们都要当社会企业家,不仅会赚钱,要担当起改造社会发展社会的责任,才是社会企业家。现在非常注重社会道德,何飞龙就不错,八达乡,他自己的老家,60、70、80岁的老人过年他要去发红包;还把路做起来;八达乡的初中,他出钱搞基金会;教师节,出钱让教师们旅游,所以他知道,要做社会企业家。

    第三,企业家的精神是什么?

    我要讲的作为一个企业家,必须要有企业家的精神。企业家的精神是什么?有些说是企业家,他的形象很差。现代管理之父德鲁克,他有一本书叫《创新与企业家精神》,这本书,郭广昌办公室上也有。何飞龙车里也放着很多书,在不断地学习,像你们在座的年纪都很轻,要多学习。我今年75岁,一般别人说这个年龄么在家里打打牌钓钓鱼好了,我认为人生有五个年龄,一个是身份证的年龄,叫自然年龄,那么我是75虚岁,74足岁。还有个生理年龄,有没有大的毛病,血压高不高,血糖高不高,血脂高不高,这些主要的毛病有没有。有许多人40多岁就像老头子了。三是心理年龄,最重要,70岁的人,40岁的心脏,30、40岁的心理,心理状态很要紧,这是一种心理的年龄,所以特别是我们的心态要非常好,一切要向好的方向去看。有个故事,一户人家生了两个儿子,一个是染布的,一个是做雨伞的,下雨了,就想,啊呀我个染布的儿子布晒不干了,出太阳了,又发愁,啊呀我个儿子做雨伞的,没生意了,一切都是从不利的地方考虑。你要这样去想,天晴了,我染布的儿子生意好了,下雨了,我做雨伞的儿子生意好了,你要去看光明的一面,你只看阴暗的东西,那么你的心态就不会好。

    企业家的精神,这本书里表达得比较完整,比较精辟。企业家的精神有三个层次,一是执著地追求,这是企业家一种本质;二是创新的精神;三是责任的意识。三个方面,也就是一个企业家,要对企业负责,对员工负责,对客户负责,要对投资者负责,要对社会负责。所以我们讲企业家精神的核心就是价值的最大化,也就是说企业家的精神是企业家把有效的生命投入企业,使企业持续发展,是在生命个体的传承下使企业生命得到代代延续。所以一个企业家不仅要考虑我这一代,还要考虑第二代,第三代,企业的生命要不断地发展不断地延续。第二个方面,追求企业价值最大化是企业家精神的最直接的体现,你一个企业,财务报告里没什么利润,你还做什么企业?去年郭广昌对我讲了几条,他说企业家精神体现在哪几个方面呢?通过取得利润,向股东取得企业的价值;通过就业和税收,向政府取得企业的价值;通过薪酬和福利,向员工取得了价值。所有价值的核心,陈列于企业年报表,如果年报表没有显示赢利,这家企业无从谈起企业家的精神,所以企业的价值在于赢利,而且是有限的时间里最大化的赢利,从而才能把企业的价值最大化地传输到社会上去。

    第四,企业家的财富观。

    企业家对财富是怎么看的?企业家的财富观,这么几条,一,追求金钱,超越金钱;二,权利,名誉和利益,都是手段。很多企业家,很容易被手段所累;三,管理之父卡耐基,他有一句名言:在巨富中死去,是一种耻辱。许多的企业家专门收集财富,最后在巨富中死去。根据马洛斯财富理论,我们一定要明确财富的来源是什么,你用什么手段去取得财富的,你财富是怎么样去用的。这三点必须要弄清楚。

    新加坡有个富商,住一个亿的别墅,养了条100万的小狗,雇佣了一个仆人,有个人知道后就想,养条狗都要100万,而且吃的是鲍鱼,一个1000元,一顿三个,想想也气死了,回去组织了一批人,晚上把它杀了。这是什么,仇富的心理。现在我们老百姓有两个仇恨,仇富,仇官,许多官都贪污,什么东西到企业里都要钱,仇富,仇官,所以企业家有了钱后,要注意,不要露富。

    第五,企业最缺的是一个领头人。

    企业最缺的是什么?也就是说企业做大做强,最缺的是什么,有的说是人才,有的说是资金,也有的说是管理,对的,人才、资金、管理,这个是企业发展的最主要的因素。但是我讲最缺的不是这些,归根结底,是一个企业的总经理或董事长,一个头,他起着举足轻重的关键的作用。企业的成败关键的因素在企业家的本身。所以我们作为一个企业家,他必须具备战略的决策能力,究竟是搞一元化,还是搞多元化,还是综合发展?所以这个决策能力很要紧,郭广昌为什么发展这么快,他看到了国内和国际的钢铁市场,他去控股了南京钢铁厂,现在主要的利润是从钢铁来的。我们的思维一定要活,讲个例子,有个寺庙里,有个老和尚和一个小和尚,两个人在念经,这个老和尚要抽烟,他忍不住了,但在做佛事在念经怎么办呢?要抽烟必须要得到方丈的同意,他就去和方丈说了,说,方丈,我在念经时,是不是可以抽烟?方丈说,不可以!念经是要用心的,怎么可以分散注意力抽烟呢?老和尚只好回来了。小和尚听了说我有办法,方丈会同意,我去。结果去了,他说,方丈,在抽烟的时候可不可以念经啊?方丈很痛快地说,那当然可以的,你这个人思想觉悟这么高,抽烟的时候都想到念经,很好啊。所以,一句话在前,在后,就不一样。

    中国社会主义就是一种变通,变通是一种很大的学问,变通的精神很要紧。我们必须要有变通的能力,作为一个老总,必须要有决策的能力,变通的能力,协调的能力,还要有个人的品质,再加上有创造的精神,和坚强的意志和毅力。这样一个老总,才能带领我们企业的前进,这样的老总我们没有人就会有人,没有资金就会有资金,管理不好我们就会管理变好,所以一个企业的老总,我认为是非常重要的,于广宏总部来讲是何飞龙,下面是部门经理、分公司经理,再具体到分管的项目经理,要以身作则,要爱护职工,表扬职工,奖励比惩罚要好得多。

    第六个问题,思维的重要性。

    一切成果来源于思想,来源于思维,那么一个人为什么能够聪明,有些人为什么笨,这里牵涉到思维的革命。美国有一本书叫《思维的革命》,里面有100个例子,看看,不聪明也变聪明。两本书,一本叫《思维的革命》,还有一本叫《学习的革命》。学习也要革命啊,不革命不行,人家的孩子考进北京大学清华大学,你的儿子还没有,这里就有个学习的革命问题。我不展开谈,少许讲一点,讲个例子。

    《思维的革命》里讲有个资本家,在旧社会的时候,他快要死了,他家里有11辆轿车,死后分给三个儿子,大儿子得二分之一,二儿子得四分之一,小儿子得六分之一,遗嘱上写好的。后来父亲死了,11辆轿车,3个儿子,要分呀。大老婆一看,怎么分呢?11辆车,二分之一,五点五辆,四分之一,只有二点七辆,六分之一,只有一辆多一点,怎么办?这时那个小老婆说,我来分,这个小老婆是聪明的,总共是11辆,她说我有一辆,我不要了,放进去一起分,好了,有12辆了,小儿子二分之一,得六辆,二儿子四分之一,得三辆,小儿子六分之一,得二辆,比过去分得多了,刚好11辆分完,车子都开走了,小老婆就讲,我这车你们用不到了吧?那我自己开回家了。所以,这种思维叫“合分思维”,这是一种非常高级的合分思维的模式,这本书里就讲100个这样思维的例子。
第二种思维的模式,叫分合思维。有个例子,解放前有个老太婆,生了三个女儿,嫁了三个女婿,女婿上门来,家里只有两个鸡蛋。大女婿一到,分一个,第二个女婿到了,再分一个,第三个女婿到了,没鸡蛋了,这怎么办?只有两个鸡蛋啊,这个老太婆一想,就把两个鸡蛋打碎,烧成一锅,再装成三碗,分得非常均匀,这叫什么?这就是“分合思维”。在高中数学里,也叫微积分,分就是微,积,就是把微的东西积成整体,也叫部分和整体思维,这种思维的模式我们也经常要用的。

    第三种是创新思维。我们国家要成为一个创新型的国家,我们的企业要成为创新型的企业,创新是一个民族的灵魂,是一个国家发展永不枯竭的源泉,也是一个政党拥抱青春的动力。这次“十七大”许多的提法,《党章》的修改都有许多创新,我们要创新,党也要在创新。

    这里我讲下《三个和尚挑水》的故事,过去和尚挑水只有一个版本,现在和尚挑水有五个故事,五种挑法。我在上海听一个经济学家讲课,他有三个故事,我后来想想,有五个,第一个,一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝,这是老版本里的。那么一个和尚挑水,对的,两个和尚抬水,这个矛盾很大,从山上抬上去,我问你,你喜欢在前还是在后,喜欢在上面那个还是下面这个,当然在上面这个,一则水桶会往后滑,重量往后倾斜,二则要跟着前面的走,山路不平,水还要溅出来,是吧,这个抬水的效益非常不高,不如一个人挑起来效益高。第二种挑法,一个和尚挑水,对的,两个和尚,不是抬水了,当家和尚引进了竞争机制和奖励机制,挑一担水发你一根签,到晚上吃饭时,看谁的签多,多的人多发你一个馒头。现在馒头包子不希奇了,那个时候吃的都是稀饭啊,多一个馒头是非常有诱惑力的,所以,两个和尚挑水不是一个和尚的两倍而是三倍四倍。第三个故事,三个和尚挑水,第三个和尚不是叫他挑水,而是叫他去创新,你去看下,水是不是一定要从下面去挑呀,山上有没有?一看上面也有,用一把锄头,挖了一个池,砍了许多的毛竹,再从池里接出来,接到缸里,那么水也不用挑了,这三个和尚都可以去念经了,水源不断,香客兴旺。所以只有创新才有力量。要立足于创新,将老故事加上创新的成分,使它焕发出青春。

    美国有一座大桥,叫旧金山大桥,这座桥有四条通道,新桥一建好不到两月,就拥挤得不得了,特别是上下班时,堵塞得很厉害,怎么办,要么加宽,要么再造,但再造要几千万美元。后来贴出一张告示,谁能解决旧金山大桥堵塞问题,奖励十万美元,有个中学生坐在桥头看,车子堵塞情况怎样,结果他看到,上班时,去的两个车道多,下班时,回来的两车道多,于是他提出,把中间固定的隔道变成流动的隔道。好,早上上班的时候向左边移一个位置,两车道变成三车道,下午下班时往右边移,那边变成三车道,所以根据流量把固定的变成活动的,静态的变成动态的,好了,解决了。这也是一种创造。日本有一个体育馆,原来设计是容纳8万人,但是世界足球赛观众太多不能容纳,看台加到12万人,但是东南西北四头门,到疏散时就拥挤了,那么四头门都要重新建,化的钱不得了的,后来一个人说,这个问题很快可以解决,足球踢完了,马上进行杂技、魔术等文艺演出,这样有些观众就可以留下来继续观看,出去一点也不拥挤了,所以我们讲,有思路才有出路,有先进的思维才有先进的结果。

    第四种思维,我们一定要讲团队的组合。

    乌龟和白兔的故事大家都听过了,因为乌龟比较勤奋、老实,白兔骄傲,他睡觉了,结果它失败了。在市场经济的情况下,兔子不肯服输的,它说再比赛,乌龟很聪明,好,那就再比。一开始,白兔和乌龟都拼命跑,一到终点,乌龟头一伸:白兔弟弟,我又到了,你怎么又落后了?白兔一看,这乌龟怎么这么快的?你是飞过去的?你又胜利了,唉,灰心丧气。后来一想,肯定是作弊了,肯定是一只双胞胎乌龟,它认不得嘛,所以乌龟为什么胜利,靠智慧。好,第三次我们再比赛,乌龟说场地它选择,白兔想,好,第二次你作弊,这次不管你怎么选择你都赢不了了。乌龟选择了一段是陆地,一条是很长的河,红旗在河对岸,谁拿到红旗谁就赢。白兔一跑到河边,一筹莫展,兔子是不会游泳的呀,乌龟虽然慢点,但他会游啊,结果又胜利了。后来有只鸭子看到了,说我也来比赛,那么这样子又是兔子又是乌龟又是鸭子,你们想哪一个会赢?在陆地上,兔子是最快,到河里面,乌龟会游,鸭子游得比乌龟快,所以总成绩肯定是鸭子第一了,乌龟想,这次我要失败了,于是就同兔子去商量,我们组成一个团队,在陆地上你背我跑,跑到河边,到水里我背你,这样总成绩还是乌龟第一。所以第二次靠智慧,最后一次是靠团队。

    我们讲没有完美的个人只有完美的团队。你一个分公司,一个项目,一个人的本事没有用的,你必须要有团队的精神。

    我最近报纸上又看到一个例子,有一个村里,有一个人生了五个儿子,有三个是残疾的,村里人说估计这家人不会好的。那他们怎么样呢?大儿子比较朴素又勤奋,爸爸叫他种田;二儿子比较聪明,叫他做生意;第三个儿子是个盲人,送他到按摩院学按摩;第四个儿子是个驼背,他就分配他在家搓绳,因为搓绳时本身腰要弯下来的,所以他不要弯的,这样很好;第五个儿子是个跛子,分配给他纺棉花,脚又跷的,又不出去,分配他纺棉花刚好。他这个家庭的团队是合理地利用人才,把每个人都放在一个恰当的位置,所以他的家庭搞得很好,既团结又很和谐。所以我们要组建团队,又要合理地利用人才,发挥每一个人作用。

    第五,我们要会资源整合。我们资金短缺,一个亿最起码操作十个亿,这里面就叫做资源的整合。

    我这里讲两个故事,第一个,美国最好的大学普里斯顿大学,第二个是哈佛,第三是斯坦福,第四是耶鲁大学,胡耀邦到美国去讲学,就是在耶鲁大学,美国的大学平均学生是2000人左右,中国的大学非常大,校舍非常漂亮,教授很少,教育质量低。那么,在耶鲁大学里有个农民的孩子,在大学读金融专业,大学快要毕业了,回到家里,爸爸妈妈讲,要找个对象,最好是大学同学,回来就业难,随便找一个好了。他说,妈妈,随便讨一个我是不要的,虽然我们是农民的子女,我要讨美国石油大王洛克菲勒的女儿,也是在耶鲁大学读书,我要娶她为妻,我要她当你的媳妇。他爸爸妈妈认为他是痴心妄想,洛克菲勒的女儿,这怎么可能呢?他说我一定能办到。第二天他就到美国纽约到洛克菲勒石油公司去敲门了,他说我找洛克菲勒,我是在耶鲁大学读书的,他的女儿也在那读书,我们是同学,他女儿有口信叫我带来。结果洛克菲勒接待了他,他就说,我想娶你女儿为妻,我想当你的女婿。洛克菲勒觉得很不可思议,开玩笑地说,你如果是世界银行的副总裁,我就把女儿嫁给你。说话当真?好,于是他就走了,第二天,我又跑到世界银行,进去了,找到总裁,结果人家说你来当个普通的职工还行,副总裁不可能,世界银行有十个副总裁了。可他很坚决,我一定要当副总裁,我一个可以抵十个。结果人家说,你如果是洛克菲勒的女婿的话我一定录用你。这下好了,洛克菲勒需要副总裁的女婿,世界银行需要洛克菲勒女婿,两个资源一整合,一个农民娶到了洛克菲勒的女儿,所以有限的资源我们如果一结合的话,就能发挥无限的资源。

    好了,今天时间有限我只能讲到这里,以后有机会再给大家讲。今天在座的同志兴趣很高,纪律也很好说明都很愿意学习,配合默契,谢谢大家。

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